La fecha de los escritos de Daniel

Un examen cuidadoso a la evidencia histórica, arqueológica lingüística y bíblica demuestra categóricamente que el libro de Daniel fue una profecía genuina escrita en el año 536 a. de C., tal como lo declara el testimonio de la propia Escritura.  En los siglos pasados, los sabios judíos y la Iglesia cristiana, unánimemente acordaron que las profecías de Daniel eran legítimas y genuinas.  Porfirio, el escritor griego pagano, en el siglo III d. de C., fue el primero en rechazar las profecías de Daniel.  Porfirio despreciaba las profecías de la Biblia y su odio por lo sobrenatural lo forzó a concluir que era francamente imposible predecir eventos futuros.  Señaló el cumplimiento increíblemente exacto de las profecías de Daniel como prueba de que esas visiones tuvieron que haber sido escritas por un impostor después que ocurrieron los eventos.

El Señor Jesucristo

Como ya dijera, el mismo Señor Jesucristo mencionó el nombre de Daniel y apoyó su obra como un profeta inspirado de Dios.  En su sermón sobre las señales del fin del siglo, Cristo declaró: “Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea, huyan a los montes” (Mt. 24:15, 16).  Esta declaración extraordinaria del Señor Jesucristo confirma que Daniel era un verdadero profeta de Dios y ratifica asimismo de una vez y para siempre la autoridad de sus profecías para todos los que aceptan la deidad de Cristo y la inspiración de la Escritura.  Además, nuestro Señor ordenó a los creyentes que leyeran y entendieran las palabras de la profecía de Daniel.

Daniel es el más grande de todos los profetas del antiguo Israel, tanto por su carácter intachable como hombre de Dios, como por las revelaciones Divinas sin paralelo que recibió que le permitieron ver a través del velo del tiempo y describir el futuro. 

Exactamente, el catolicismo romano desde todo punto de vista es simplemente una religión de muertos y para muertos.  Note el crucifijo.  Muchos cristianos suelen usar la cruz como emblema de cristianismo, pero siempre es una cruz, nada más.  No es lo mismo con el romanismo, donde siempre aparece un supuesto Jesús todavía colgando de esa cruz.

Si usted leyó la Columna del domingo pasado, la presente puede ser la continuación, porque cuando tratamos la cuestión Israel y sus vecinos, lo mismo que el resto de los países del mundo, debemos saber qué dice Dios al respecto.  Preste especial atención a medida que lee lo que sigue:

La preservación del pueblo judío a lo largo de sus 2.700 años de dispersión es algo alucinante, difícil de comprender.  Tenga en cuenta que fueron dispersados en más de 130 países en todo el mundo, y que fueron maltratados en forma brutal en dondequiera que iban.  Will Varner, profesor del Master’s College, lo expresó de esta manera: «Ninguna nación en la historia del mundo, ha sido jamás exilada de su territorio, ha perdido su existencia nacional e idioma, para luego regresar como un pueblo a su patria en el mismo suelo natal, y revivir su idioma original. Ninguna otra, excepto una, la nación de Israel».

Los acertijos de Salomón

Ahora vamos a examinar el tema de los acertijos.  La Biblia nos dice que Salomón “... compuso tres mil proverbios...  Y para oír la sabiduría de Salomón venían de todos los pueblos y de todos los reyes de la tierra, adonde había llegado la fama de su sabiduría” (1 R. 4:32a, 34).  Nosotros podríamos llamarlos parábolas o mensajes ocultos.  Últimamente se ha hablado mucho de códigos, “Los códigos en la Biblia”, “El código Da Vinci”, etc., bueno, tal parece que Dios colocó una serie de acertijos en la vida de David y Salomón.  Posiblemente Salomón incluyó algunos de estos acertijos en las páginas de la Biblia.

Israel disfrutó de su era dorada durante el reinado de Salomón.  Hasta que el hijo de David ascendiera al trono, la nación había estado sumida en guerras.  El rey Saúl estuvo en guerra constante contra los filisteos y los amalecitas, además de estar persiguiendo a David a causa de sus celos.  Durante sus 40 años de reinado, David libró batallas en contra de los filisteos, amonitas y sirios.  Sus propios hijos le causaron gran pesar.  Amnón, deshonró a su hermana Tamar, luego fue asesinado por su hermano Absalón.  Más tarde Absalón se rebeló y trató de apoderarse del trono de David, para ser asesinado un poco más tarde en batalla.

Promesas incondicionales y condicionales a Israel (III)

Seguimos con la cita de las promesas condicionales de Dios para Israel:

• “Si obedeciereis cuidadosamente a mis mandamientos que yo os prescribo hoy, amando a Jehová vuestro Dios, y sirviéndole con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma, yo daré la lluvia de vuestra tierra a su tiempo, la temprana y la tardía; y recogerás tu grano, tu vino y tu aceite. Daré también hierba en tu campo para tus ganados; y comerás, y te saciarás” (Dt. 11:13-15).
• Vemos entonces que Dios también le hizo promesas condicionales al pueblo de Israel.  Una promesa condicional se basa en el principio: «Si haces esto... te daré aquello o te lo quitaré».  Esto quiere decir que el Señor les daría algo si satisfacían ciertos requerimientos.  Deuteronomio 28:1, 2, dice: “Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu Dios”.

El Pacto Davídico

El segundo pacto incondicional respecto a Israel es conocido como el Pacto Davídico, el cual realmente es una reconfirmación del Abrahámico.  Dios le dijo a David: “Y cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré su reino. Él edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino. Yo le seré a él padre, y él me será a mí hijo. Y si él hiciere mal, yo le castigaré con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombres; pero mi misericordia no se apartará de él como la aparté de Saúl, al cual quité de delante de ti. Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro, y tu trono será estable eternamente” (2 S. 7:12-16).