Se oye con frecuencia que los cristianos dicen, "Dios está en control; Él todavía está en el trono". Pero ¿qué significa eso? ¿Acaso Dios no estaba en control cuando Satanás se rebeló y cuando Adán y Eva desobedecieron, pero ahora sí lo está?

Después de haber visto que la Total Depravación es una doctrina clave del Calvinismo, tenemos que entender que detrás de esta creencia hay algo aún más fundamental: un grave malentendido con respecto a la soberanía de Dios. Singer se jacta, "la grandeza de la teología de Calvino radica en su comprensión de la enseñanza Bíblica en la soberanía de Dios".

El calvinismo no sólo presenta un alegato fingido y esforzado de parte de Dios para el arrepentimiento de aquellos a quienes Él ya ha condenado, también, nos confronta con el presunto "misterio" de un Dios de misericordia y amor que, extrañamente, no manifiesta amor hacia todo el mundo y por lo tanto deja perecer a multitudes a quienes puede salvar. De hecho, Calvino declaró que es para la gloria de Dios que Él llena el infierno con quienes Él podría llevar al cielo. Esta doctrina repulsiva.

El pasado 7 de abril tuvo lugar en la ciudad siria de Douma, un ataque químico perpetrado según se asegura por el régimen sirio, el cual le dio muerte como a cien personas e hirió a unas mil más. En respuesta, a este hecho, el 9 de abril, el Ministerio del Exterior de Israel emitió una condena contra dicho ataque, enfatizando que el régimen sirio continúa perpetrando crímenes contra la humanidad por medio de armas prohibidas, en crasa violación de las obligaciones y determinaciones de la comunidad internacional sobre este asunto.

¿Por qué Dios malgastaría su tiempo y esfuerzo y también el tiempo y esfuerzo de sus muchos profetas rogando a quienes, según el calvinismo, no le van a escuchar y aun si pudiesen, son totalmente depravados — y nunca podrían responder a su apelación para creer y obedecer? ¿No sería el peor tipo de hipocresía de parte de Dios al expresar su preocupación por el bienestar eterno de los que Él ha predestinado al tormento eterno? ¿Por qué crear esta ficción elaborada de luto y llanto sobre las multitudes a quienes Dios conoce y no sólo se niegan a arrepentirse, sino que, a menos de que sean regenerados, no pueden arrepentirse por su incapacidad total para hacerlo?

Los cristianos en todas partes oramos por la paz de Jerusalén, ya que la Palabra de Dios nos dice: “Pedid por la paz de Jerusalén; sean prosperados los que te aman.  Sea la paz dentro de tus muros, y el descanso dentro de tus palacios” (Salmo 122:6–7). Aunque esta paz es tan elusiva, ya que casi a diario nos enteramos por las noticias de hechos violentos que suceden en Israel, el pueblo judío es alegre por naturaleza. 

“Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros” (1 Corintios 5:7).  El apóstol Pablo usó estas palabras para enfatizar que el Señor Jesucristo es una realidad viviente.  Al hacer esto nos recuerda, que las normas para la sociedad de este siglo veintiuno, no son tan diferentes a esas que prevalecían en el imperio romano a través del cual viajó y predicó la verdad del Cristo resucitado. 

El pastor Ray Ortlund, misionero norteamericano, anfitrión de un programa cristiano de radio que se escuchaba a través de todo Estados Unidos, escribió: “La resurrección de Jesús comprueba que ‘lo peor que puede pasar’ no es la muerte; lo peor es no tener como nuestro futuro a Jesús”.

Corinto era la ciudad más grande de Grecia.  Historiadores estiman que para el tiempo del apóstol Pablo contaba con unos 650.000 habitantes, asimismo era una de las poblaciones más famosas de la antigüedad: Un puerto, centro comercial y capital de la provincia de Acaya.  Aunque era famosa por su riqueza material, también lo era por su inmoralidad. De hecho, su nombre se volvió sinónimo de corrupción y decir que alguien era “corintio” equivalía a declarar que “practicaba la prostitución”.