Es difícil entender cómo se ha generalizado el aborto, es decir, el feticidio o mejor aún, el infanticidio (matanza de bebés).  Siempre culpamos de esto a las madres, pero mucho tiene que ver esta matanza despiadada con los jueces, las cortes y los ginecólogos. ¿Qué pasaría si ningún médico, ninguna clínica, ningún hospital ni sanatorio se prestaran a tan despiadado proceder? Ciertamente segui-rían haciéndolo, pero el número de las inocentes e indefensas víctimas descendería visibleme-nte.  Días pasados recibimos esta interesante nota describiendo la valiente actitud de un ginecólo-go, que decía:

En el boletín pasado estuvimos hablando sobre las enseñanzas del famoso Rick Warren y su libro Una vida con propósito.  Pero él no es el único de la llamada... Iglesia Emergente.  Según estos... emer-gentes, nosotros vivimos hoy en un mundo postmoderno y debemos cambiar la estrategia, no sólo en los medios que usemos para llevar el evangelio a un mundo con casi siete mil millones de habitantes, sino también nuestra manera de pensar acerca de Dios, de Cristo, del Espíritu Santo, de la membre-sía de la iglesia y de manera es-pecial, lo que entendemos acerca del reino de Dios.

Esto, mi amigo, es Roma.  Estos son los dogmas que asociamos con el catolicismo.  No son escriturales.  Son la antítesis del Nuevo Testamento.  En diferencia a una membresía un tanto más educada e iluminada, la iglesia concede hacer pequeñas modificaciones aquí y allí.  Por ejemplo, en el año 1966 el papa Pablo IV proclamó el fin de la obligación tradicional que los católicos tenían de abstenerse de comer carne los viernes.  Abolió el índice de Libros Prohibidos, y degradó una constelación de santos que habían sido canonizados por la iglesia.  Por siglos a estos santos se les había rezado y eran reverenciados por los fieles desde tiempo inmemorial.  Cambios así no han afectado las bases del romanismo.

Esto, mi amigo, es Roma.  Estos son los dogmas que asociamos con el catolicismo.  No son escriturales.  Son la antítesis del Nuevo Testamento.  En diferencia a una membresía un tanto más educada e iluminada, la iglesia concede hacer pequeñas modificaciones aquí y allí.  Por ejemplo, en el año 1966 el papa Pablo IV proclamó el fin de la obligación tradicional que los católicos tenían de abstenerse de comer carne los viernes.  Abolió el índice de Libros Prohibidos, y degradó una constelación de santos que habían sido canonizados por la iglesia.  Por siglos a estos santos se les había rezado y eran reverenciados por los fieles desde tiempo inmemorial.  Cambios así no han afectado las bases del romanismo.

«Escribo ésta para confesarme y quiero saber si con sólo escribirle es suficiente.  Quiero que lea mi confesión porque mi vida es de terror, siendo que no tengo paz.  Son tantas cosas feas que Dios las sabe y todas... Todo el tiempo le pido perdón directamente a él.  Pero no sé si eso es suficiente.  Quiero que lea públicamente esta carta y me diga si es necesario que hable yo y me confiese ante la iglesia.  Si así el Señor me perdonará.  Aquí van algunas de mis culpas.  Hice muchos abortos.  Estuve con varios hombres, algunos casados (luego da otro detalle que lo omito).  Hice todo eso porque no sabía que estaba mal.  Robé algunas cositas, no grandes.  El Señor sabe todo y yo por medio de esta carta vuelvo a pedirle perdón.  Hace como nueve años que conocí a Jesús y lo recibí como mi Salvador.

Tenemos también los recursos tecnológicos, algo desconocido, ni soñado hace apenas unas pocas décadas.  Todavía recuerdo que cuando traducía el libro Explicación del Apocalipsis, lo hacía en stensil, y cuando cometía algún error lo cubría con una tinta blanca como corrector y luego lo llevaba al mimeógrafo para imprimirlo.  ¡Qué trabajo era aquel!  Hoy todo ha cambiado y el lujo que tenemos es una verdadera maravilla.  Podría hablar de muchas otras cosas parecidas en el campo de las grabaciones y la radiodifusión.  Amen a los precios.  Recuerdo que cuando aparecieron los cassettes, allá por el año 1964, costaban 12.00 Dlls.

Raras veces en la historia la Iglesia Católica Romana ha tenido las disensiones internas que tiene ahora.  Por siglos presentó ante el mundo un frente unido aparentando una estructura monolítica, una sola iglesia, bajo Dios, indivisible, con libertad y justicia para todos.  Tras esa fachada, sin embargo, existían diferencias y pugnas, pero por lo general la iglesia se las arreglaba para proyectar apariencias de sólida unidad e indiscutible fortaleza.

He aquí el pasaje formidable de nuestros queridos hermanos “sanadores” en el cual basan su sistema de curación divina: “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán”(Mr. 16:17, 18). Gaebelein, Ironside, Stewart, DeHaan y muchos otros de los más esclarecidos maestros y expositores de la Palabra y defensores de la fe (Jud. 3) notan que hay aquí cinco señales: 1. echar fuera demonios, 2. hablar lenguas, 3. quitar serpientes, 4. beber cosas venenosas y 5. sanar enfermos.

¿SUPERSTICIÓN, VIRGENISMO O CRISTIANISMO?

Quienes tienen la oportunidad de escuchar Radio América, especialmente el segmento denominado Respuesta Bíblica, se habrán dado cuenta que la pregunta más frecuente sobre algún pecado está relacionada con el sexo, el matrimonio, divorcio, nuevas nupcias, concubinato, adulterio, etc.  ¿Se preguntó alguna vez por qué este es el “mayor de los pecados?”  Veamos:

Pero... ¿Qué queda del cristianismo si eliminamos las doctrinas?  ¿Qué dice la Biblia al respecto?  ¿Insiste en las doctrinas?  ¿Qué dijo nuestro Señor sobre esto mismo?  Hagamos un recorrido por las páginas de la Palabra de Dios y tratemos de ser claros.

Jesús habló sobre los mandamientos de hombres enseñados como doctrinas divinas: “Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo: Este pueblo de labios me honra; mas su corazón está lejos de mí.  Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres”(Mt. 15:7-9).