Pablo asoció la aparición del “hombre de pecado” con la “apostasía”. Muchos expositores han notado que la palabra griega de la cual se traduce «apostasía» es «apostasía». La cual, si se usa como verbo, su significado es consistente con el término «ir de un lugar a otro o cambiar de sitio».
“La apostasía”
De manera sorprendente todo lo que Pablo escribió en su primera epístola a los Tesalonicenses, sobre el tiempo de la venida del Señor Jesucristo, no fue suficiente para persuadir a muchos de ellos, quienes estaban convencidos de que la ira de Dios ya había comenzado.
Durante las últimas cinco o seis décadas, las fuerzas que restringían la civilización occidental se han ido desmoronando rápidamente. La moderación en la sociedad, tanto en el aspecto social como el financiero, han dado paso a la lujuria, a la autocomplacencia, exactamente como anticipa la Biblia. Estas fueron las palabras de Pablo: “También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios” (2 Ti. 3:1-4).
Muchos cristianos desean saber cómo distribuir los periodos respectivos que corresponden a cada una de las siete Iglesias. La asignación de fechas debemos tomarlas como respectivas o probables.
1 Corintios 6:9,10 es un segmento muy importante de la Escritura, de hecho es vitalmente importante. La razón es que en estos dos versículos el apóstol Pablo enumera una serie de pecados que pueden descalificar a una persona para heredar el reino de los cielos: “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios” (1 Co. 6:9, 10).
“Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero” (2 Pedro 2:20).
Corinto era la ciudad más grande de Grecia. Historiadores estiman que para el tiempo del apóstol Pablo contaba con unos 650.000 habitantes, asimismo era una de las poblaciones más famosas de la antigüedad: Un puerto, centro comercial y capital de la provincia de Acaya. Aunque era famosa por su riqueza material, también lo era por su inmoralidad. De hecho, su nombre se volvió sinónimo de corrupción y decir que alguien era “corintio” equivalía a declarar que “practicaba la prostitución”.
El apóstol Pablo fue tal vez uno de los principales viajeros de su día. Visitó muchas tierras e indudablemente tuvo oportunidad de ver muchos escenarios en esos diferentes lugares. Cuando regresaba escribía mucho. Sus epístolas fueron ampliamente leídas por la iglesia primitiva. Sin embargo, en todos los escritos del apóstol, no hay una sola línea que describa los escenarios de los países por donde pasó, ni una línea para detallar las maravillas de la arquitectura de su día, ni las costumbres de los pueblos.
¿No es esto singular? Hay una razón para ello, porque mientras viajaba el apóstol estaba ciego a todo, con excepción de una sola cosa. En el camino a Damasco, cuando se encontró con el Señor Jesús, quedó ciego por la visión de su gran gloria y a partir de ese momento no pudo ver nada más, excepto al Señor, tampoco pudo hablar de otra cosa más, sólo de su Evangelio.
R. A. Jaffery
Este es el texto de una carta que pudo haber recibido el apóstol Pablo de haber solicitado la posición de misionero ante alguna de las juntas modernas de misiones de hoy:
Es imposible leer los escritos del apóstol Pablo, los que constituyen la mayoría de las epístolas del Nuevo Testamento, y no darnos cuenta que él advirtió sobre el engaño en la iglesia. Mientras que sus escritos definen principalmente el Evangelio del Señor Jesucristo y la sólida doctrina bíblica, e integran la base del cristianismo, casi todos las epístolas que escribió, ponen de manifiesto la agenda de Satanás para engañar a la iglesia en los últimos días. ¿Está usted familiarizado con las advertencias de Pablo?